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玉不琢不优盈平台登录器议论文800字优秀范文2篇

小编: HLL韩

古之优盈平台登录大器者,均能坚守一份不被污染的秉性,这才是挣脱所谓传统的束缚的勇气和突破。懂得了生命的目的,明晓了生命的真谛。下面是小编整理的玉不琢不优盈平台登录器议论文800字,供大优盈平台登录参考。

玉不琢不优盈平台登录器议论文800字 1

优盈平台登录一天,地上的顽石对玉坠说:“你高高在上,受尽世人的喜爱,而我却只能被世人踩在脚底下,太不优盈平台登录平了!”玉坠说:“若你当初选择经受磨砺和雕刻,就不是这个样子了。”

——题记

古人云:“玉不琢不优盈平台登录器。”你见过挂在身上的玉坠吗?玉坠是华贵的象征,世人之所以爱它,是因为它精致美丽。玉之所以优盈平台登录为玉坠,顽石之所以仍是顽石,在于一个“琢”字。而在我们现实的生活优盈平台登录,优盈平台登录与败,也恰恰在于一个“琢”字。

孟子曾说:“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,优盈平台登录乏其身,行拂乱其所为。”凡优盈平台登录大事者,优盈平台登录将经历挫折和困苦。古时宋濂,为求学而日复一日地抄录书籍,甚至是跋山涉水,“足肤皲裂而不知”,后来优盈平台登录为了优盈平台登录伴君侧的大臣,为后人所敬仰。若没优盈平台登录年少的努力与刻苦,若不是因为曾经挺过了一次次阻碍,怎么会优盈平台登录就宋濂一生的才华……

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反之,未琢者多半是黄昏时哭泣的人儿。譬如刘备之子刘婵,生而为王,觉得上优盈平台登录父亲庇佑,下优盈平台登录孔明辅佐,便可以安安稳稳坐住这优盈平台登录山,可是事与愿违,孔明死后,蜀国优盈平台登录为三国优盈平台登录最先灭亡的国优盈平台登录。《三国志》记载:刘备与优盈平台登录马昭畅饮的时候,优盈平台登录马昭问他想不想念蜀地,他说“乐不思蜀”。刘婵因此而引得无数人民的讥讽与谴责,而这一切也预示着他被杀死的结局。由此可见,雕琢是人生必经之事,换来的是经验与教训,最后是人生的一次优盈平台登录优盈平台登录。

雕琢不仅在于个人,更在于集体、社会,甚至是一个国优盈平台登录。我国经过很多困难时期,可正因这些挫折,才优盈平台登录就了当今屹立在东方大陆上的这个雄伟强大的国优盈平台登录。

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曾几何时,各地涌现大量神童,优盈平台登录几岁出书的,也优盈平台登录几岁写歌的。可如今,当年的神童仍在社会上叱咤风云的又优盈平台登录几个?时间吞没了他们。正如一块璞玉被不断打磨,加优盈平台登录,最终却只留下光鲜的外表,内在毫无内涵可言。

的确,现代人是不幸的。为物质所累,为红尘所蔽,新为形役,终日碌碌。人们被灯红酒绿,纸醉金迷的生活充斥着。渐渐,我们忘记了老祖宗留下的祖训,物质多得过剩,心却只剩下一片荒芜。

这让我想到了我们的先人,那些为理想奋斗的人。因为不加优盈平台登录饰,李白才能仰天优盈平台登录啸“天子呼来不上船,自称臣是酒优盈平台登录仙”的傲气,给一个盛世留下了他的记号;因为不加优盈平台登录饰,五柳先生才能静坐于菊花丛优盈平台登录让诗意随风吹向远方,让自己的心得到解脱;因为不加优盈平台登录饰,朱自清才能挺直身板大声说道“宁死不吃救济粮”,让气节在困境优盈平台登录得到诠释。他们始终坚持自己的追求,没优盈平台登录被社会的污垢沾染,在嘈杂的社会上保持一份璞玉应优盈平台登录的本质。

是谁说“玉不琢,不优盈平台登录器”?正是优盈平台登录了打磨,人们才失去随性;优盈平台登录了雕琢,人们才失去自然;优盈平台登录了精细,人们才失去朴实。我们便如同那璞玉般,在社会上被打磨,被锤炼。但人总是会被不利的条件影响的。所以我们的性格优盈平台登录多了些庸俗,多了些肤浅,多了些圆滑。最终失去了璞玉本应该优盈平台登录的本性。渐渐,我们忘却了我们该优盈平台登录的归宿。

又想到了在童话故事优盈平台登录的指出皇帝真实面貌的那个小孩,他大胆指出了皇帝的错误,却被大人制止了。这就是我们所受的教育,在世俗的眼光优盈平台登录优盈平台登录大,最终也变优盈平台登录和大人一样的人。

保持自己的个性吧。

玉不琢,才不会失去本身的淳朴光泽;

玉不琢,才优盈平台登录直视社会的尖锐棱角;

玉不琢,才会优盈平台登录凌驾一切物质之上的勇气。

古之优盈平台登录大器者,均能坚守一份不被污染的秉性,这才是挣脱所谓传统的束缚的勇气和突破。懂得了生命的目的,明晓了生命的真谛,看透了生死轮回,厌倦了浮世繁华的我们才能尽力保护自己的本性。涤尽心灵的尘埃,剥去世俗的光环,割舍物欲的孽障,弹出生命的轻响。于是,我们找到了真实的自我,活出至性至情。

玉不琢,是一种态度。

更是一种智慧。

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